侯外廬對(duì)于馬克思主義史學(xué)的兩點(diǎn)意義。首先，侯外廬的史學(xué)實(shí)踐完成了馬克思主義史學(xué)觀(guān)和歷史觀(guān)的轉(zhuǎn)換，即確立服從政治需要、學(xué)以致用的史學(xué)觀(guān)，和以階級(jí)斗爭(zhēng)為核心的歷史觀(guān)。侯外廬創(chuàng)造的歷史體系尤其是思想通史體系，對(duì)思想史和學(xué)術(shù)史的影響都很深遠(yuǎn)。其次，侯外廬對(duì)于馬克思主義史學(xué)理論的研習(xí)及其形成的諸多論斷至今深有啟發(fā)，仍不過(guò)時(shí)。特別是侯外廬的社會(huì)史與思想史并行研究的治史方法和“實(shí)事求是”、“獨(dú)立自得”的治學(xué)精神成為后學(xué)者的典范。這些都奠定了侯外廬在中國(guó)馬克思主義史學(xué)史上的特殊地位。
