○我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論與實(shí)踐可以說(shuō)是與馬克思的相關(guān)論述不謀而合。之所以說(shuō)是“不謀而合”，是因?yàn)槲覀冞^(guò)去沒(méi)有對(duì)馬克思的這個(gè)階段劃分做出準(zhǔn)確理解。
○認(rèn)為提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論只是因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)人民生活水平比較低，經(jīng)濟(jì)社會(huì)不夠發(fā)達(dá)，一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國(guó)家強(qiáng)大了，就應(yīng)該回歸到三十年前意義上的社會(huì)主義上面去。這是一個(gè)誤區(qū)。
○我國(guó)已開(kāi)始由生存型社會(huì)步入發(fā)展型社會(huì)的新階段。進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)，關(guān)注民生需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展上升為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)。
我們的經(jīng)濟(jì)總量已超過(guò)日本居世界第二位，為何仍是“初級(jí)階段”
主持人：十七屆五中全會(huì)通過(guò)的“十二五”規(guī)劃建議（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“建議”）中指出了兩個(gè)“沒(méi)有變”：我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。溫家寶同志在關(guān)于“建議”的說(shuō)明中，進(jìn)一步指出了另外兩個(gè)“沒(méi)有變”：“我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家”，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”。這些判斷有何針對(duì)性？該怎么理解這些“沒(méi)有變”？
陳享光（中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室主任）：這些判斷都圍繞如何科學(xué)正確地認(rèn)識(shí)國(guó)情這個(gè)大問(wèn)題，其中最核心的是關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的判斷，其他的判斷即發(fā)展中國(guó)家、主要矛盾乃至戰(zhàn)略機(jī)遇期都跟這個(gè)有關(guān)聯(lián)。
所謂社會(huì)主義初級(jí)階段，指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，包括從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)特別是改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了很大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量已超過(guò)日本居世界第二位，一些重要產(chǎn)品產(chǎn)量，如鋼鐵、電力、煤炭、石油、糧食、棉花等都位居世界前列。在這種情況下，有些同志可能就覺(jué)得我們是不是已經(jīng)超越社會(huì)主義初級(jí)階段了？這是很片面的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上我們面臨的困難和問(wèn)題還很多，我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的歷史任務(wù)還沒(méi)有完成，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展很不平衡，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有根本改變，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界后列，還存在相當(dāng)比例的文盲、半文盲人口，所有這些都表明我國(guó)生產(chǎn)力還處在不發(fā)達(dá)狀態(tài)。
李惠斌（中央編譯局馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究中心主任、研究員）：應(yīng)該說(shuō)，近些年來(lái)，我們黨在關(guān)于國(guó)情問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)是科學(xué)的、一貫的。胡錦濤同志2008年在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)上就提出“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”的論斷。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一個(gè)重要組成部分，準(zhǔn)確地指出了我國(guó)目前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)和今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程。正如胡錦濤同志所說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)在生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題，黨和國(guó)家工作中還存在缺點(diǎn)和不足，人民群眾還有不少不滿(mǎn)意的地方。在前進(jìn)道路上，我們還會(huì)遇到這樣那樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)。解決這些表征著我國(guó)發(fā)展階段性特征的新課題和新問(wèn)題，是為下一步的改革提出的艱巨任務(wù)，真可謂任重道遠(yuǎn)。
(摘自：北京日?qǐng)?bào)）
