讓真理的光輝在實(shí)踐中更加璀璨
——寫(xiě)在紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論３０周年之際
）《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》——３０年前，這篇文章的發(fā)表，在中華大地掀起真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。作為當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，這場(chǎng)討論催生了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程。
３０年后，站在新的歷史起點(diǎn)上，重溫這一重大歷史事件和改革開(kāi)放３０年艱難而壯闊的歷程，人們堅(jiān)信：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)必將創(chuàng)造新的輝煌。
沖破僵化束縛：重新確立馬克思主義思想路線(xiàn)
“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)”——３０年前，鄧小平同志在評(píng)價(jià)真理標(biāo)準(zhǔn)討論時(shí)的這段話(huà)，至今仍振聾發(fā)聵。
１９７８年５月１０日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》首先發(fā)表經(jīng)*同志審定的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。次日，光明日?qǐng)?bào)以特約評(píng)論員名義公開(kāi)發(fā)表這篇文章，新華社隨即向全國(guó)轉(zhuǎn)發(fā)。
在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和支持下，一場(chǎng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、反映黨心民意的大討論，由此在全國(guó)轟轟烈烈地展開(kāi)，在處于徘徊和迷茫之中的中國(guó)，吹響了思想大解放的號(hào)角。
“十年動(dòng)亂結(jié)束后，中國(guó)處于重大歷史關(guān)頭，‘左’的思想影響和‘兩個(gè)凡是’禁錮嚴(yán)重?！弊鳛楫?dāng)年《理論動(dòng)態(tài)》的編輯，中央黨校教授沈?qū)毾榛貞浾f(shuō)，“在當(dāng)時(shí)，提出這一觀(guān)點(diǎn)需要非凡的勇氣和魄力。”
回顧３０年前的這一幕，中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、中央黨史研究室主任李景田說(shuō)，這場(chǎng)討論成為一場(chǎng)呼喚把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)，成為為波瀾壯闊的改革開(kāi)放提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的思想解放運(yùn)動(dòng)。從當(dāng)時(shí)看，這場(chǎng)討論為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做了充分的理論準(zhǔn)備；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
實(shí)踐不斷變化，探索永無(wú)止境。真理標(biāo)準(zhǔn)討論以來(lái)的３０年，是黨和人民在改革開(kāi)放實(shí)踐中不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的３０年。
３０年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，將馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷探索和研究社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。歷經(jīng)幾代人努力探索形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路鋪展在１３億中國(guó)人面前。
中國(guó)的改革開(kāi)放，是前無(wú)古人、史無(wú)先例的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)。３０年來(lái)，實(shí)踐中每一次艱辛探索，都閃爍著思想解放的光輝。從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)體制改革到其他領(lǐng)域改革，從沿海開(kāi)放到沿江沿邊等全方位開(kāi)放……思想的不斷解放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地?zé)òl(fā)了中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)和活力。
３０年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍居世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從２．５億減少到１０００多萬(wàn)。這是歷史性的跨越。
一個(gè)偉大事件對(duì)歷史的影響，往往隨著時(shí)間的推移而越發(fā)凸顯。
５月８日，紀(jì)念關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論３０周年座談會(huì)在北京舉行。中國(guó)記協(xié)名譽(yù)主席邵華澤在發(fā)言時(shí)說(shuō)：“聯(lián)系波瀾壯闊的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，聯(lián)系我們黨在這場(chǎng)新的偉大革命中不斷開(kāi)辟馬克思主義理論新境界的歷程，我們能夠更加深切地體會(huì)到真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的深遠(yuǎn)意義和影響。”
全國(guó)黨建研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央黨校原常務(wù)副校長(zhǎng)虞云耀說(shuō)：“如果沒(méi)有理論上的新發(fā)展和實(shí)踐中的新創(chuàng)造，我們的黨、我們的國(guó)家，就不會(huì)有今天舉世矚目的成就。”
３０年實(shí)踐的啟示：改革開(kāi)放的過(guò)程就是思想解放的過(guò)程
縱覽世界歷史，任何一個(gè)國(guó)家的大變革、大發(fā)展無(wú)不以思想啟蒙、思想解放為先導(dǎo)。
國(guó)家博物館收藏著一件珍貴的歷史文物——一份按有１８?jìng)€(gè)鮮紅手印的包產(chǎn)到戶(hù)合同書(shū)寫(xiě)著：“我們分田到戶(hù)……如不成，我們干部作（坐）牢殺頭也干（甘）心……”
３０年前，安徽鳳陽(yáng)小崗村村民突破思想禁錮搞“大包干”，沖破了高度集中的人民公社體制束縛，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。
從實(shí)行農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)到建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，從確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到加入世界貿(mào)易組織……３０年來(lái)，改革開(kāi)放每前進(jìn)一步，都靠解放思想推動(dòng)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)王偉光說(shuō)，改革開(kāi)放的過(guò)程就是思想解放的過(guò)程。改革開(kāi)放３０年的歷史就是一部不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史。
今年３月，浙江一家媒體海選揭曉了改革開(kāi)放以來(lái)這個(gè)省“最解放思想”的３０件事，“中國(guó)第一個(gè)個(gè)體工商戶(hù)誕生在溫州”榜上有名：１９８０年，溫州２１歲的章華妹領(lǐng)取了中國(guó)第一張“個(gè)體工商戶(hù)營(yíng)業(yè)執(zhí)照”，成為改革開(kāi)放后第一個(gè)合法的個(gè)體戶(hù)。
長(zhǎng)期研究“溫州模式”的溫州大學(xué)教授馬津龍說(shuō)，這張執(zhí)照具有重要的象征意義，是溫州人和浙江人思想解放的真實(shí)寫(xiě)照?！皽刂萑烁覟槿讼龋傲藰O大的風(fēng)險(xiǎn)，一步步突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的約束。”馬津龍說(shuō)。
第一個(gè)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)、第一座農(nóng)民城……正如躋身民用航空業(yè)、打破行業(yè)壟斷的均瑤集團(tuán)董事長(zhǎng)王均金所說(shuō)：“這些事情在以前是想都不敢想的?！?/p>
很多“想都不敢想”的事情變成了現(xiàn)實(shí)——３０年來(lái)，非公有制經(jīng)濟(jì)從無(wú)到有，不斷發(fā)展壯大。到２００６年底，全國(guó)有個(gè)體工商戶(hù)２５７６萬(wàn)戶(hù)，私營(yíng)企業(yè)４９０多萬(wàn)戶(hù)。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率超過(guò)６０％，并成為解決中國(guó)就業(yè)問(wèn)題的主體。
從公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存到把非公有制經(jīng)濟(jì)確定為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，再到“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，清華大學(xué)教授蔡繼明說(shuō)，隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化，我們一步步?jīng)_破了思想的藩籬，確立新的所有制觀(guān)念。
在我國(guó)政治文明建設(shè)中，基層民主是人民當(dāng)家作主最直接的體現(xiàn)。１９８０年，廣西羅城、宜山兩地村民突破生產(chǎn)大隊(duì)政經(jīng)合一的基層組織體制，建立民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督的村委會(huì)組織，開(kāi)創(chuàng)了村民自治的先河。如今，這種制度已在中國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行。
“村民直選是中國(guó)農(nóng)民的又一大創(chuàng)造，也是思想解放在民主政治領(lǐng)域的直接反映?！秉h建專(zhuān)家葉篤初說(shuō)，３０年來(lái)，從村民直選到擴(kuò)大基層群眾自治范圍，從聽(tīng)證會(huì)到開(kāi)門(mén)立法、民主立法……伴隨著思想的不斷解放，無(wú)論是法治建設(shè)還是政治體制改革，都逐步走向深入。
曾幾何時(shí)，股票被視為資本主義的專(zhuān)利。而今天，中國(guó)股民開(kāi)戶(hù)數(shù)達(dá)１億左右，在滬深兩市上市交易的股票達(dá)到１５００多只。２００７年底，中國(guó)股市市值超過(guò)３２萬(wàn)億元，成為世界第一新興市場(chǎng)。
１９９０年１２月，上海證券交易所設(shè)立，上市交易的只有“飛樂(lè)音響”“豫園商城”“延中實(shí)業(yè)”等８只股票；對(duì)于股市存在著姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論，１９９２年初，鄧小平在南方談話(huà)中談到股票市場(chǎng)時(shí)明確提出要“允許看，但要堅(jiān)決試”。
“這就使我們徹底沖破了思想上的禁區(qū)。”回想當(dāng)年，曾經(jīng)分管金融工作的上海市原副市長(zhǎng)莊曉天說(shuō)，“解放思想不是一句口號(hào)，要?jiǎng)诱娓竦摹！?/p>
…… ……
歲月如水，歷史如鑒。３０年思想解放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，給今天的人們以深刻的啟示。
堅(jiān)持解放思想，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。中央黨校原副校長(zhǎng)、求是雜志社原總編輯邢賁思說(shuō)：“最重要的是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立?！?/p>
堅(jiān)持解放思想，必須尊重億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐，不斷用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和完善理論、路線(xiàn)和方針、政策。紅旗出版社原副總編輯黃葦町說(shuō)：“當(dāng)前深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)踐，同樣要依靠人民群眾的偉大實(shí)踐?！?/p>
堅(jiān)持解放思想，必須始終從中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)?！盁o(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是推進(jìn)政治體制改革，無(wú)論是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系還是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都要從現(xiàn)階段的國(guó)情實(shí)際出發(fā)。”王偉光說(shuō)。
堅(jiān)持解放思想，必須有世界眼光，善于把握歷史發(fā)展潮流，始終走在時(shí)代前列。“在新的歷史起點(diǎn)上解放思想，就要站在全球高度，勇于并善于借鑒人類(lèi)文明的成果。”沈?qū)毾檎f(shuō)。
堅(jiān)持解放思想，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。黃葦町說(shuō)，要使民主得到制度保障，“倡導(dǎo)真理面前人人平等的民主精神，努力激發(fā)人民群眾的思想活力”。
站在新的歷史起點(diǎn)：在思想解放中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展
實(shí)踐永不停止，解放思想也永不停滯?！爱?dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，繼續(xù)解放思想，就是要緊緊圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行。”李景田說(shuō)。
站在新的歷史起點(diǎn)上，人們看到，處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一系列新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)：制約科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制性障礙依然存在；粗放發(fā)展方式還未完全轉(zhuǎn)變；重城市發(fā)展輕農(nóng)村發(fā)展、重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕社會(huì)發(fā)展的傾向一時(shí)難以根本扭轉(zhuǎn)……
“把解放思想和解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面，這就是今天我們對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)討論最好的紀(jì)念。”邢賁思說(shuō)。
隨著改革發(fā)展進(jìn)入新的攻堅(jiān)階段，人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，新一輪解放思想，著力點(diǎn)就在于要進(jìn)一步把廣大群眾的思想認(rèn)識(shí)引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展觀(guān)上來(lái)，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，破解新的發(fā)展難題，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供強(qiáng)大動(dòng)力。
作為沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，廣東提出，要繼續(xù)解放思想，以改革開(kāi)放初期“殺開(kāi)一條血路”的氣魄，努力在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)上闖出一條新路。
曾經(jīng)在中國(guó)改革開(kāi)放史上率先放開(kāi)物價(jià)、試辦外匯調(diào)劑中心的深圳人提出，要以思想大解放實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的大推動(dòng)。
同樣作為改革開(kāi)放的先行地區(qū)和前沿陣地，中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)－－海南省，提出要把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)作為自己的重大責(zé)任和突出品格，始終保持永不僵化、永不停滯的精神狀態(tài)。
今年，是浦東新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放１８周年。從浦東行政管理體制的第一輪摸索到成為國(guó)內(nèi)首個(gè)綜合配套改革試點(diǎn)地區(qū)，浦東之所以取得令世界驚嘆的成就，根本一條就是在解放思想中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)新機(jī)遇。
曾經(jīng)多年擔(dān)任浦東新區(qū)管委會(huì)主任的趙啟正認(rèn)為，浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放的思想收獲，絕不遜色于經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果。這個(gè)收獲就是如何運(yùn)用鄧小平理論，把國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本國(guó)及本地的情況結(jié)合起來(lái)。
形成城鄉(xiāng)發(fā)展一體化新格局，是全面建設(shè)小康社會(huì)的新任務(wù)。只有進(jìn)一步解放思想，才能攻克這一困擾中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大課題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年廣泛而深入的討論，重慶確定將解決農(nóng)民工問(wèn)題作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革的突破口。
在新的歷史起點(diǎn)上，解放思想必須破解“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時(shí)代課題。王偉光說(shuō)：“這就要求我們必須破除一切影響科學(xué)發(fā)展的思想觀(guān)念障礙和體制機(jī)制障礙，不斷創(chuàng)新發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展模式、發(fā)展方法，走出一條科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧之路?！?/p>
…… ……
春風(fēng)勁吹，帆篷正舉。
３０年前，解放思想的大潮涌動(dòng)中國(guó)，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新征途；３０年后，伴隨著新一輪思想解放，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟指引下，我們必將譜寫(xiě)出新的篇章。
