劉紅立，石質(zhì)文物修復(fù)，1969年3月生，河北省曲陽(yáng)縣人。中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目曲陽(yáng)石雕代表性傳承人、正高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)青年石雕藝術(shù)家、享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。曲陽(yáng)宏州雕塑園林有限公司董事長(zhǎng)、河北省雕刻行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、河北省人大代表。曾獲河北省最具影響力民營(yíng)企業(yè)家、河北省雕塑行業(yè)突出貢獻(xiàn)年度人物、河北省創(chuàng)業(yè)功臣等殊榮。
劉紅立16歲師從著名雕塑家王二生和王同鎖，多年來(lái)他致力于雕刻藝術(shù)的探索與追求，熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，喜歡研究國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)等知識(shí)，在傳承中創(chuàng)新，在繼承中發(fā)展。他突破工藝，發(fā)明了“石材嫁接技藝”和“一種石材雕刻刀”，是目前國(guó)內(nèi)石材雕刻行業(yè)中較為先進(jìn)的雕刻技藝和工具，在結(jié)構(gòu)、技術(shù)、形態(tài)、材料、工藝、節(jié)能等方面有所創(chuàng)新，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)雕刻行業(yè)的空白，賦華彩于璞玉，變“千年一白”為“五彩華章”。他在石雕的圓雕、透雕、鏤雕、浮雕、線(xiàn)雕等技藝上傳承了“應(yīng)物象形”“隨類(lèi)賦彩”等古典藝術(shù)法則，根據(jù)原石形態(tài)適形去創(chuàng)作，以“大國(guó)工匠”之心營(yíng)構(gòu)“自然之趣”，開(kāi)創(chuàng)了“隨形構(gòu)造”的藝術(shù)先河，發(fā)明了“無(wú)縫拼接”，他改變了傳統(tǒng)浮雕機(jī)械地分割畫(huà)面的做法，沿造型主體的形象而分割畫(huà)面，巧妙地將石塊之間的接縫巧妙隱藏起來(lái)，這種工藝，保證了畫(huà)面形象的完整，最大限度地保證了畫(huà)面的藝術(shù)美感和形式美感。
北城大師風(fēng)采丨匠心如玉，返璞歸真——記研究生導(dǎo)師劉紅立
2021年我校繼續(xù)在美術(shù)領(lǐng)域招收工藝美術(shù)方向?qū)I(yè)學(xué)位碩士研究生，該專(zhuān)業(yè)方向今年同時(shí)招收全日制和非全日制兩種學(xué)習(xí)方式的考生。今天給大家介紹的，就是該領(lǐng)域的研究生導(dǎo)師——中國(guó)工藝美術(shù)大師劉紅立。
曲陽(yáng)石雕
曲陽(yáng)石雕，河北省曲陽(yáng)縣民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
曲陽(yáng)是漢白玉大理石雕刻的故鄉(xiāng)，曲陽(yáng)石雕是河北省曲陽(yáng)縣民間藝術(shù)的重要組成內(nèi)容，其雕刻始于漢、興于唐、盛于元。曲陽(yáng)石雕材質(zhì)包括大理石、玉石，延展至象牙、木質(zhì)、青銅、不銹鋼等，其雕刻技藝有圓雕、透雕、鏤雕、浮雕等造型門(mén)類(lèi)，技法不一而足。曲陽(yáng)石雕題材廣泛，歷史上主要以佛教造像、人物造型、殿宇營(yíng)造為主，目前更發(fā)展到東西方人物雕像、園林雕塑、城市公園地標(biāo)和家居庭院裝飾等方面。
造型特點(diǎn)：歷史上，曲陽(yáng)石雕以佛教造像冠于中華、稱(chēng)于一時(shí)，塑造佛教造像時(shí)，強(qiáng)調(diào)佛像內(nèi)心世界的刻畫(huà)；雕刻人像時(shí)，更講究人物間、人物與烘托物之間的呼應(yīng)。曲陽(yáng)石雕造型重神韻，即是不唯形似，去掉繁瑣細(xì)節(jié)，抓住造像精神及結(jié)構(gòu)的主旨；使用減法，以求造型在動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)上達(dá)到傳神的要求。由于原始手段的石料開(kāi)采，無(wú)法控制石料體積的厚、薄、方圓，曲陽(yáng)石雕藝人適形造型，根據(jù)這些異型的石料，展開(kāi)豐富的想象，雕刻出各式各樣的石雕作品。也成就了造型千姿百態(tài)、構(gòu)圖形象各異的曲陽(yáng)石雕作品。
線(xiàn)條特點(diǎn)：線(xiàn)條在曲陽(yáng)石雕中起著重要的造型輔助作用。曲陽(yáng)石雕線(xiàn)條飛揚(yáng)流動(dòng)，發(fā)展了陰刻、陽(yáng)刻、陰刻陽(yáng)刻結(jié)合等多種線(xiàn)刻技法，線(xiàn)條的表現(xiàn)力獲得了充分釋放。因這種線(xiàn)條的表現(xiàn)力，曲陽(yáng)石雕形成了不拘泥于形體外表的空靈的空間感，有著一種與西方團(tuán)塊雕塑的實(shí)在空間感大相異趣的美感。
雕刻特點(diǎn)：在曲陽(yáng)石雕中，圓雕、浮雕、線(xiàn)刻等表現(xiàn)方法常常被不拘一法地混合并用于一件大型石雕，局部往往有著浮雕、線(xiàn)刻的部分。曲陽(yáng)石雕作品中那些人像的頭、手等部位為圓雕，而大部分身軀則是采用依附于石壁的高浮雕形式，衣飾等細(xì)部又是由線(xiàn)刻形式表現(xiàn)出來(lái)，鑲嵌、鏤空等方法有時(shí)也被結(jié)合進(jìn)來(lái)。
在曲陽(yáng)石雕兩千多年的歷史中，從漢代孜孜以求的無(wú)名匠人，到雕造天安門(mén)金水橋的一代宗師元人楊瓊；從以“仙鴿”“干枝梅”獲獎(jiǎng)作品揚(yáng)名巴拿馬國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)的清末藝匠，到新中國(guó)第一代雕刻名家劉東魁、劉東元，乃至當(dāng)代一批石雕名匠，無(wú)一不得益于曲陽(yáng)這方獨(dú)具傳統(tǒng)的藝術(shù)鄉(xiāng)土的滋潤(rùn)，續(xù)寫(xiě)了一代又一代巧匠名師的傳奇。
劉紅立就是曲陽(yáng)石雕界新一代的杰出代表。
劉紅立簡(jiǎn)介
劉紅立，男，1969年3月出生，中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目曲陽(yáng)石雕代表性傳承人、享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、正高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)青年石雕藝術(shù)家、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師、河北省有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家、河北省創(chuàng)業(yè)功臣、燕趙文化之星、河北省最具影響力民營(yíng)企業(yè)家、河北省雕塑行業(yè)突出貢獻(xiàn)年度人物、河北省最受關(guān)注企業(yè)家、保定市勞動(dòng)模范、中國(guó)雕塑家協(xié)會(huì)石雕委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)石材協(xié)會(huì)石雕石刻專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事會(huì)理事長(zhǎng)、河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)雕塑藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，河北省第十一、十二屆人大代表、保定市第十五屆人大代表；現(xiàn)任北京城市學(xué)院工藝美術(shù)系教師、研究生導(dǎo)師。
石雕之子
清代《曲陽(yáng)縣志》就提到劉紅立家鄉(xiāng)南故張村有廟宇8座，受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)石藝熏陶，劉紅立自幼酷愛(ài)雕刻藝術(shù)，從上小學(xué)開(kāi)始就摹畫(huà)佛像、人物、動(dòng)物。承學(xué)家族技藝，他16歲就師從著名雕塑家王二生和王同鎖，這兩位曾參加人民英雄紀(jì)念碑等北京十大建筑雕刻的曲陽(yáng)石雕界元老級(jí)藝術(shù)家。劉紅立天資聰穎，勤奮刻苦，反復(fù)鉆研，盡得真?zhèn)鳌?0歲時(shí)，劉紅立創(chuàng)作了2件作品，被曲陽(yáng)縣推薦到國(guó)家歷史博物館參展，分別獲得了二等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)，初露鋒芒，藝驚業(yè)界，得到同行贊譽(yù)。
1991年，劉紅立被推薦到中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）雕塑系深造，學(xué)習(xí)了美術(shù)史、解剖學(xué)、素描技法、美學(xué)等知識(shí)，打開(kāi)了他對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)知，進(jìn)一步拓展了視野，豐富了創(chuàng)作手法，也激發(fā)了創(chuàng)作靈感，為其藝術(shù)提升夯實(shí)了基礎(chǔ)，從而形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
時(shí)至今日，劉紅立已在雕塑藝術(shù)之路上砥礪前行了30多年。他不僅接受來(lái)自西方美術(shù)理論和基礎(chǔ)造像方法的嚴(yán)格訓(xùn)練，對(duì)曲陽(yáng)千年傳統(tǒng)技藝更是癡迷。經(jīng)過(guò)不懈努力，從創(chuàng)辦名不見(jiàn)經(jīng)傳的小雕刻廠(chǎng)到成立聞名海內(nèi)外的宏州雕塑園林有限公司，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和企業(yè)的成功對(duì)接。
代表作品《老子》 代表作品《關(guān)公》 代表作品《孔子》
創(chuàng)新出奇
在曲陽(yáng)石雕藝術(shù)上，劉紅立力求通古今之變、融中西之魂。多年來(lái)，他致力于雕刻藝術(shù)的深層次文化探索與追求，勤習(xí)中華傳統(tǒng)文化，研究國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)，努力在傳承中創(chuàng)新、在繼承中發(fā)展。他突破性獨(dú)創(chuàng)雕刻工藝，發(fā)明了“石材嫁接技藝”和特殊的石材雕刻刀，是目前國(guó)內(nèi)石材雕刻行業(yè)中較為先進(jìn)的雕刻技藝和工具，在結(jié)構(gòu)、技術(shù)、形態(tài)、材料、工藝、節(jié)能等方面都有所創(chuàng)新，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)雕刻行業(yè)的空白。得益于這一突破，劉紅立創(chuàng)作出拼色石雕藝術(shù)品，從而終于能賦華彩于璞玉，變曲陽(yáng)石雕“千年一白”為“五彩華章”。
劉紅立的第一批拼色石雕藝術(shù)品是7個(gè)不同造型的西方人物，這也是曲陽(yáng)縣石雕藝術(shù)史上的第一批雙色“西方人”；這之后，劉紅立在拼色石雕工藝上引領(lǐng)風(fēng)氣之先，因佛緣創(chuàng)作了一件《雙色釋迦牟尼佛》，被作為國(guó)禮送給了斯里蘭卡總統(tǒng)馬欣達(dá)·拉賈帕克薩，受到國(guó)際佛教界的認(rèn)可；隨后，他的這件《雙色釋迦牟尼佛》獲國(guó)家外觀(guān)設(shè)計(jì)專(zhuān)利，這也是曲陽(yáng)縣石雕行業(yè)的第一個(gè)專(zhuān)利。目前，石雕拼色技藝已廣泛應(yīng)用于曲陽(yáng)石雕整個(gè)行業(yè)，萬(wàn)余人學(xué)會(huì)了此項(xiàng)技術(shù)，為曲陽(yáng)石雕傳承與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
劉紅立在圓雕、透雕、鏤雕、浮雕、線(xiàn)雕等技藝上傳承了“應(yīng)物象形”“隨類(lèi)賦彩”等古典藝術(shù)法則，根據(jù)原石形態(tài)適形創(chuàng)作，以大國(guó)工匠之心營(yíng)構(gòu)“自然之趣”，拓展了“隨形構(gòu)造”的藝術(shù)手法，發(fā)明了“無(wú)縫拼接”的造型技藝——他改變了傳統(tǒng)浮雕機(jī)械地分割畫(huà)面的做法，沿造型主體的形象而分割畫(huà)面，巧妙地將石塊之間的接縫巧妙隱藏起來(lái)，這種工藝，保證了畫(huà)面形象的完整性，最大限度地保證了畫(huà)面的藝術(shù)美感和形式美感。
代表作品《釋迦牟尼雙色坲》
精品驚艷
為傳承和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)厍?yáng)石雕和定瓷燒制瓷塑的文化傳統(tǒng)，豐富當(dāng)代曲陽(yáng)石雕和定窯瓷塑的文化內(nèi)涵和市場(chǎng)空間，劉紅立將曲陽(yáng)石雕技藝和定瓷技藝再度融合，組織雕塑、定瓷行業(yè)的二十余位工藝美術(shù)大師、藝術(shù)家，成立了河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)定窯瓷塑研究所，并投資100多萬(wàn)元組建了曲陽(yáng)瓷娃娃定窯瓷塑有限公司，將曲陽(yáng)石雕技藝和定瓷技藝互相借鑒、深度融合，研發(fā)、創(chuàng)作、生產(chǎn)出了佛像系列、生肖系列、日用品系列等四十余種定窯瓷塑作品，申請(qǐng)注冊(cè)了“孩兒枕”、“瓷娃娃”等瓷塑商標(biāo)。此舉乃中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷史性的交匯，不僅豐富了定窯的產(chǎn)品品類(lèi)和藝術(shù)內(nèi)涵，也為曲陽(yáng)石雕的傳承與發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)開(kāi)辟出了一條嶄新的出路。
瓷塑作品《仕女枕》 瓷塑作品《莊周夢(mèng)蝶》 瓷塑作品《領(lǐng)頭羊》
劉紅立在曲陽(yáng)石雕傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上融入自己的創(chuàng)新技藝，作品具有渾厚磅礴、凸顯神韻、大氣中和的藝術(shù)風(fēng)格，屢獲殊榮：
2009年，作品《臥佛》在中國(guó)玉石雕精品博覽會(huì)上獲得“百花玉緣杯”銀獎(jiǎng)；
2010年，作品漢白玉《文殊菩薩》在第45屆全國(guó)工藝品、旅游紀(jì)念品暨家居用品交易會(huì)上獲得2010年“金鳳凰”創(chuàng)新作品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽銅獎(jiǎng)；
2010年，作品漢白玉《千手觀(guān)音》獲得2010中國(guó)玉石雕精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、作品《千手觀(guān)音》獲全國(guó)雕塑大賽一等獎(jiǎng)；
2012年，作品《千手觀(guān)音》榮獲首屆中國(guó)當(dāng)代佛教藝術(shù)展“蓮花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)，該作品代表河北曲陽(yáng)石雕參展中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽會(huì)；作品《天女散花》獲中國(guó)曲陽(yáng)首屆展銷(xiāo)會(huì)旅游紀(jì)念品大賽一等獎(jiǎng)，并得到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)；
2013年，石雕《寫(xiě)意玉觀(guān)音》在第十四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“2013國(guó)信·百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2014年，作品《關(guān)公》榮獲中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)“國(guó)藝杯”金獎(jiǎng)；石雕作品《關(guān)公》在第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“2014中國(guó)原創(chuàng)·百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；作品《釋迦摩尼雙色佛》《騎馬關(guān)公》榮獲“石尚獎(jiǎng)”“2014成功杯”中國(guó)建筑裝飾石材應(yīng)用設(shè)計(jì)大賽專(zhuān)業(yè)組石材立體藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)；作品《騎馬關(guān)公》在首屆河北省文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中，榮獲創(chuàng)意類(lèi)金獎(jiǎng)；
2015年，作品《釋迦牟尼雙色佛》榮獲河北省首屆輕工業(yè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和河北省工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；作品《自在觀(guān)音》榮獲2015年中國(guó)玉、石雕刻藝術(shù)“百花獎(jiǎng)”最佳工藝獎(jiǎng)；作品《站觀(guān)音》榮獲2015年中國(guó)玉、石雕刻藝術(shù)“百花獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)；作品《站觀(guān)音》榮獲首屆全國(guó)石雕石刻設(shè)計(jì)大賽佳作獎(jiǎng)；
2016年，作品《坐佛》在河北省首屆燕趙文化節(jié)“天工杯”雕塑大賽中榮獲“金獎(jiǎng)”；作品《滴水觀(guān)音》入選中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展，被國(guó)家博物館收藏；
2017年，作品《千手觀(guān)音》榮獲中國(guó)玉器百工獎(jiǎng)“金獎(jiǎng)”；作品《雙色觀(guān)音》榮獲中國(guó)玉器百工獎(jiǎng)“優(yōu)秀獎(jiǎng)”；
2018年，作品《關(guān)公》榮獲第五屆河北省特色工藝美術(shù)精品大賽二等獎(jiǎng)。
其創(chuàng)作的《千手觀(guān)音》《水壺有水》《騎馬關(guān)公》《炎黃之脈》《釋迦牟尼佛》等作品榮獲國(guó)家專(zhuān)利，這是在全國(guó)雕刻行業(yè)申報(bào)專(zhuān)利較早的作品，成為了曲陽(yáng)雕刻界知名品牌和代表作品；作品《滴水觀(guān)音》被國(guó)家博物館永久收藏，《蘇軾》《劉備》《魏夫人》被南昌市中國(guó)工藝美術(shù)大師博物館永久收藏，《關(guān)公》《千手觀(guān)音》等十余件作品進(jìn)行了版權(quán)登記。
代表作品《騎馬關(guān)公》 代表作品《千手觀(guān)音》 代表作品《魏夫人》
代表作品《水壺有水》 代表作品《劉備》 代表作品《炎黃文脈》
除此之外，近年來(lái)，劉紅立設(shè)計(jì)并承建了國(guó)內(nèi)外多個(gè)大型雕塑工程項(xiàng)目的建造施工。
佛教類(lèi)題材代表工程有：浙江新昌大佛寺石窟臥佛工程，臥佛長(zhǎng)37米，是世界目前單體量最大的石窟臥佛，被佛教界權(quán)威和資深人士稱(chēng)為驚世之作，是“中國(guó)當(dāng)代第一石窟臥佛”，是當(dāng)代洞窟藝術(shù)的杰出典范；浙江奉化雪竇寺大佛雕塑工程；江西九江東林寺雕塑工程；江西宜春市禪都文化博覽園雕塑工程等。
紅色教育革命題材代表工程有：延安革命博物館大型群雕和浮雕工程；廣西百色紅色革命博物館和雕塑公園雕塑工程；德興饒守坤紀(jì)念館雕塑工程等。
城市雕塑代表工程有：唐山環(huán)城水系唐河景觀(guān)雕塑工程；營(yíng)口民興河廣場(chǎng)浮雕雕塑工程；孟村回族自治縣饒安公園雕塑工程等。
歷史名人題材代表工程有：天津?yàn)此畧@歷史名人雕塑工程；廊坊歷史名賢坊雕塑工程；烏海書(shū)法廣場(chǎng)雕塑工程等。
園林景觀(guān)類(lèi)的題材代表工程有：漢源公園景觀(guān)雕塑工程；黑龍江黑瞎子島東極寶塔景區(qū)雕塑工程；恒大集團(tuán)上海華府園林景觀(guān)工程等。
黑龍江黑瞎子島東極寶塔景區(qū)雕塑工程
延安革命紀(jì)念館雕塑工程
廣西百色紅色革命博物館和雕塑公園雕塑工程
集寧戰(zhàn)役紀(jì)念廣場(chǎng)雕塑工程
滄州中捷友誼廣場(chǎng)雕塑工程
廊坊歷史名賢雕塑公園雕塑工程
《大禹》天津?yàn)此畧@工程
山西大同御河大橋橋梁石材裝飾工程
行業(yè)贊譽(yù)
中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)黃寶慶先生評(píng)價(jià)說(shuō)：劉紅立追求石雕藝術(shù)的執(zhí)著，令人敬佩。盡管他接受了繪畫(huà)和雕刻的基礎(chǔ)訓(xùn)練，石雕技藝也日益精進(jìn)，但他仍然不滿(mǎn)足于像父輩那樣制作埋頭苦干的匠人，他立足于曲陽(yáng)石雕藝術(shù)的土壤，在自己的藝術(shù)土地里扎下根，汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的養(yǎng)分，同時(shí)又打開(kāi)廣闊的藝術(shù)視野，在創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合西方造型藝術(shù)特點(diǎn)，雕刻出一座座既有傳統(tǒng)神韻又有現(xiàn)代風(fēng)格的作品。
河北省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)李平思評(píng)論道：“劉紅立的石雕作品充滿(mǎn)了民族的藝術(shù)性和思想性色彩，在形式上暗含了中國(guó)文化元素，在思想上高標(biāo)哲學(xué)精義，在視覺(jué)上深邃而悠遠(yuǎn)、平淡而遼闊，賦予石雕藝術(shù)一定的歷史觀(guān)照和超越現(xiàn)實(shí)的抽象，可以說(shuō)是與天地同呼吸，將心靈和自然融為一體的傳世之作”。
專(zhuān)注傳承
劉紅立以傳承曲陽(yáng)石雕非物質(zhì)文化為己任，出資建設(shè)了曲陽(yáng)石雕非遺傳習(xí)所、傳承人工作室、曲陽(yáng)石雕非遺博物館等傳習(xí)平臺(tái)，成立了曲陽(yáng)弘藝學(xué)堂，投資5.1億元建設(shè)了河北省文化產(chǎn)業(yè)的新地標(biāo)——中國(guó)國(guó)際雕刻文化產(chǎn)業(yè)園，組織了“河北雕刻大家講”，其中，閆現(xiàn)中、孫存良、劉金虎、劉建偉等眾多優(yōu)秀弟子已成為工藝術(shù)美術(shù)大師或企業(yè)家。
根據(jù)自己從業(yè)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，劉紅立對(duì)傳統(tǒng)雕刻和當(dāng)代雕塑藝術(shù)進(jìn)行不斷探索研究，先后撰寫(xiě)了《談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲陽(yáng)石雕的傳承與發(fā)展》《雕塑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)簡(jiǎn)述》《淺談石雕行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展》《淺析曲陽(yáng)雕塑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路》等多篇文章，分別在《當(dāng)代工藝》《雕塑》《藝?！贰吨袊?guó)環(huán)境藝術(shù)》《天工》《名家名作》等專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表；他還撰寫(xiě)了《隨形構(gòu)造》一書(shū)，在業(yè)界引起廣泛的關(guān)注，受到了一致好評(píng)，為曲陽(yáng)石雕的發(fā)展與傳承起到了一定的推動(dòng)作用。
他保護(hù)并傳承著中華民族千年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他的先進(jìn)事跡被中央電視臺(tái)《流行無(wú)限》《留住手藝》《中國(guó)影像方志》，河北衛(wèi)視《匠人匠心》，《人民日?qǐng)?bào)》《保定日?qǐng)?bào)》《保定商界》等主流媒體專(zhuān)題報(bào)道，多次受省、市、縣各級(jí)政府的表彰。
多年來(lái)，劉紅立還一直致力于公益事業(yè)，積極參加各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)，捐制藺相如雕像、陳文增大師雕像等各項(xiàng)公益事項(xiàng)；資助貧困學(xué)生，為四川地震、“大愛(ài)無(wú)疆·情動(dòng)曲陽(yáng)”“千企幫千村”助力扶貧捐款、捐物500多萬(wàn)元。
2018年，經(jīng)由其他工藝美術(shù)大師的介紹，劉紅立結(jié)識(shí)了北京城市學(xué)院工藝美術(shù)系主任陳秋容教授，多次受邀參加工藝美術(shù)系學(xué)術(shù)活動(dòng)。隨著對(duì)北京城市學(xué)院的逐步了解，為北城傳承中華傳統(tǒng)工藝的精神追求深深感召。北京城市學(xué)院的教育理念和創(chuàng)新教學(xué)模式，與劉紅立以傳承祖國(guó)偉大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的初心不謀而合，劉紅立主動(dòng)申請(qǐng)加入北城，把“大師進(jìn)校園”“非遺進(jìn)校園”落到實(shí)處，致力于將畢生所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，在教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，進(jìn)一步完善自己、貢獻(xiàn)祖國(guó)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/span>
堅(jiān)守初心，砥礪奮進(jìn)，在曲陽(yáng)石雕藝術(shù)之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，取得更大業(yè)績(jī)，是劉紅立的心愿。他自信地說(shuō)：“現(xiàn)在正是中國(guó)雕刻文化發(fā)展的最佳歷史時(shí)期，我們要借力發(fā)展，乘勢(shì)而上，爭(zhēng)做文化產(chǎn)業(yè)中國(guó)雕塑行業(yè)第一股，爭(zhēng)做中國(guó)雕刻歷史文化傳承保護(hù)第一人?！?/span>
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