“書(shū)”山勤徑 “業(yè)”有所成
姓名：耿兆輝
性別：男
入學(xué)年級(jí)：2014
專(zhuān)業(yè)：書(shū)法學(xué)（書(shū)法教育）
政治面貌：團(tuán)員
工作單位：北京筆端文化發(fā)展有限公司
職位：店長(zhǎng) 教學(xué)主管
藝術(shù)簡(jiǎn)歷：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)北京考級(jí)中心注冊(cè)教師，中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，北京市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭。
耿兆輝自幼年時(shí)期就接觸了中華民族博大精深的書(shū)法藝術(shù)，二十余載的刻苦練習(xí)，早已讓書(shū)法成為了生命中最為重要的部分。這一份熱愛(ài)支撐著他在書(shū)法的道路上義無(wú)反顧，魚(yú)貫而前。進(jìn)入北城的那年，他見(jiàn)識(shí)到了屬于“書(shū)法人”的一片新天地，與優(yōu)秀的老師、前輩們結(jié)伴而行，有幸獲得老師們的提攜與點(diǎn)撥，也意識(shí)到了“人外有人，天外有天”的境界有多么廣闊。畢業(yè)后的他依然在書(shū)法的道路上長(zhǎng)風(fēng)破浪，不曾放棄，把書(shū)法藝術(shù)視為生命里的饋贈(zèng)。
在北城四年的求學(xué)時(shí)光，是耿兆輝對(duì)書(shū)法最投入的時(shí)光，正所謂“無(wú)案牘之勞形”，有充足的時(shí)間在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深耕，無(wú)人左右。時(shí)光不負(fù)有心人，他的作品2015年入選了國(guó)際友人書(shū)畫(huà)展，并參與“翰墨和平”70米長(zhǎng)卷創(chuàng)作；2016年，獲北京市大學(xué)生書(shū)法比賽三等獎(jiǎng)；2018年，書(shū)法作品被選入首屆“大美東城”書(shū)法邀請(qǐng)展，同年作品也登上了《藝術(shù)家》雜志。成績(jī)的取得，使他愈加勤奮，再也沒(méi)停下向前的腳步，工作之后也沒(méi)有放棄對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和堅(jiān)持。2021年，他的作品被選入“筆情墨趣”弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化書(shū)畫(huà)展，以慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年；2022年，作品入展“千童杯”全國(guó)書(shū)法大展、北京市中青年書(shū)法篆刻展等多項(xiàng)項(xiàng)展賽；2023年至2024年，作品入展“米芾杯”全國(guó)青少年書(shū)法教師作品展，榮獲第七屆“語(yǔ)文報(bào)杯”中華之美書(shū)法大賽成人組金獎(jiǎng)，入展“秦漢杯”、“筆祖蒙恬杯”、“簡(jiǎn)之杯”等6項(xiàng)展賽。在榮譽(yù)紛至沓來(lái)的時(shí)刻，他心懷感恩，感恩筆耕不輟的自己，感恩一路陪伴的同學(xué)，感恩諄諄教導(dǎo)的恩師。
工作后，他從事書(shū)法教學(xué)工作，曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生問(wèn)他 “中華民族得以流傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化那么多，為什么書(shū)法能立于首位？”這個(gè)問(wèn)題第一次讓他意識(shí)到，走出校園并不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，只是轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的方式，在工作中更應(yīng)該重視全方位的學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷探索，他感悟到書(shū)法藝術(shù)中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，恰恰和學(xué)生們《道德與法治》課堂上的觀(guān)點(diǎn)相吻合——書(shū)法之所以能立于首位，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河數(shù)千年時(shí)代的檢驗(yàn)，至今仍保留獨(dú)特的精髓和韻味，里面有天人合一思想的體現(xiàn)，也有中庸之道思想的傳承，這種藝術(shù)美既朦朧又實(shí)際存在。于是他給了學(xué)生最為通俗、貼切的解答“中庸”本意是儒家的重要道德標(biāo)準(zhǔn)之一，是指待人接物要保證中正平和。正如一件優(yōu)秀的書(shū)法作品要準(zhǔn)確表達(dá)情感思想，筆力剛勁之時(shí)不能太過(guò)霸氣，筆力柔美之刻亦不能太過(guò)嬌媚，精巧之時(shí)又不可嘩眾取寵，中拙之時(shí)也不能太過(guò)平淡，過(guò)大、過(guò)小、過(guò)疏、過(guò)密、過(guò)濃、過(guò)淡都不能叫作“美”。
書(shū)法和做人一樣，講求一個(gè)度——能準(zhǔn)確而又完整地表達(dá)藝術(shù)或感情的度，書(shū)法結(jié)構(gòu)當(dāng)中的“穿插避讓”恰如人與人的交往?；蛟S學(xué)生還不能理解這其中蘊(yùn)含的道理，但隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)書(shū)法和人生之間關(guān)系的理解會(huì)越發(fā)深刻，從而影響他們?yōu)槿颂幨乐ā＿@種影響并不局限于個(gè)體，而是體現(xiàn)在中華民族世世代代。筆端所到之處，皆是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的敬畏，對(duì)生命的敬仰！
“靛青出自藻藍(lán)，超越永無(wú)止境”。帶著對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和思考，帶著傳播傳統(tǒng)文化的使命，耿兆輝在書(shū)法教學(xué)的路上默默耕耘，他希望通過(guò)一筆一劃的練習(xí)，更加深刻的領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并將自己在書(shū)法上的感受和領(lǐng)悟毫不吝嗇地傳授給他的學(xué)生。使學(xué)生在成長(zhǎng)中真正消化為自己的東西，讓這些感悟得以落實(shí)，得以貫徹，讓年少時(shí)那顆教育“子彈”命中的一瞬間形成真正的閉環(huán)。
